Author :
Abstract
Bireylerin ve toplumların yaşayışı, kültürü, tarihsel geçmişi gibi birçok faktörü içinde barındıran siyasal kültür kavramı devletlerin de kendini tanımlama ve politika üretmelerinde önemli bir olgu olarak tanımlanabilir. Devlet kendi kimliklerinin inşa edilmesi sürecinde çok uzun dönemleri kapsayacak şekilde oluşan siyasal kültürlerini de vurgulamaktadır. Bu bağlamda her toplumun kendine has birer siyasal kültüre sahip olduğu gibi devletler de tıpkı himayesi altında bulundurduğu toplumlar gibi siyasal kültüre sahiptir. Her toplum için ortak bir siyasal kültürün var olmadığı gibi bütün devletler de bu farklı siyasal kültürler ekseninde politikalarını şekillendirmektedir. Bu minvalde çalışmanın üzerine yoğunlaştığı Türk siyasal kültürü de çeşitli parametreler üzerinde konumlanmıştır. Türkiye’nin temel olarak güvenlik eksenli bir siyasal kültüre haiz olduğu bilinmekle beraber vatandaş da devlet eksenli ve devletin kutsandığı bir siyasal kültüre sahiptir. Bu bağlamda çalışmada Türk siyasal kültüründe devlet merkezli bir yurtsever anlayışın kabul gördüğüne dair çıkarımın yapılması amaçlanmıştır. Çalışmanın son bölümünde ise yurtseverlik üzerine şekillenen Türk siyasal kültüründe Suriyeli göçmenlere yönelik yaklaşımın da insani boyutları barındırmakla beraber yine devlet merkezli bir güvenlik anlayışıyla şekillendiğine dair izlenimin aktarılması amaçlanmıştır.
Keywords
Abstract
The concept of political culture, which includes many factors such as the life, culture and historical background of individuals and societies, can be defined as an important phenomenon in the self-definition and policy-making of states. In the process of constructing their own identities, the state also emphasises its political cultures that have been formed over a very long period. In this context, just as every society has its own political culture, states have a political culture just like the societies under their auspices. Just as there is no common political culture for every society, all states shape their policies on the axis of these different political cultures. In this respect, the Turkish political culture, on which this study focuses, is also positioned on various parameters. While it is known that the state has a security-oriented political culture, citizens also have a state-oriented political culture in which the state is sacred. In this context, the study aims to infer that a state-centered patriotic understanding is accepted in Turkish political culture. In the last part of the study, it is aimed to convey the impression that the approach towards Syrian migrants in the Turkish political culture, which is shaped on patriotism, is also shaped by a state-centered security understanding, although it contains humanitarian dimensions.