Author :
Abstract
Tarih boyunca gerçekleştirilen tercüme faaliyetleri zaman zaman bireysel çalışmalar ya da ilme meraklı bazı hamiler kanalıyla yapılsa da asıl tercüme faaliyetleri değişik dönemlerde kurulan tercüme okulları vasıtasıyla gerçekleştirilmiştir. Dünyanın değişik yerlerinde faaliyet gösteren çeviri okulları arasında özellikle öne çıkan İskenderiye Okulu, Yunan medeniyeti ile Doğu dünyasını bir araya getirmiş; Cündişapur Okulu, İran ile Yunan ve Hint karşılaşmasını sağlamış; Sicilya ve İspanya’da kurulan tercüme okulları da İslam ve Batı dünyasını birbirleri ile tanıştırmış ve böylece kültürlerarası ilişkilerde tercüme en önemli vasıta olmuştur. En önemli çeviri okullarından biri olup Bağdat’ta Abbâsîler tarafından kurulmuş olan Beytü’l-Hikme okulunda, Yunan felsefesi, İran, Hint, Mezopotamya ve Mısır gibi köklü ilmî ve felsefî gelenekler İslâm düşünce dünyasına taşınmış ve böylece İslâm entelektüel çevresinde yepyeni bir dönem açılmıştır. Endülüs kültürel hareketinin gelişiminde teşvik edici bir rol oynamış olan Beytü’l-Hikme, daha sonra başta Toledo’da kurulan çeviri okulu olmak üzere on birinci yüzyıldan itibaren yaklaşık üç asır boyunca İspanya’nın değişik yerlerinde ve Sicilya’da yapılan çeviri faaliyetlerine yön vermiştir. Önemi ilk defa Amable Jourdain tarafından fark edilen ve 1819 yılında araştırmasının ilk sonuçlarının yayınlamasıyla varlığı ortaya konulan Toledo Okulu veya diğer ifadeyle Toledo Çevirmenler Okulu, burada yapılan çevirilerin Batı üzerinde oldukça önemli tesirler bırakması nedeniyle çeviri tarihi açısından önemli bir araştırma konusu olmuştur. Bu çalışmada Toledo Çevirmenler Okulu hakkında bilgi verilecek, ve bu okulda yapılan çeviri faaliyetlerinin Avrupa üzerindeki etkisi üzerinde durulacaktır.
Keywords
Abstract
Throughout history, translation activities were sometimes carried out through individual efforts or by certain scholars with a passion for learning, but the main translation activities were carried out through translation schools established in different periods. Among the translation schools operating in various parts of the world, the Alexandria School stands out in particular, having brought together Greek civilization and the Eastern world; The School of Jundishapur facilitated encounters between Iran, Greece, and India; translation schools established in Sicily and Spain introduced the Islamic and Western worlds to each other, making translation the most important tool in intercultural relations. One of the most important translation schools, the House of Wisdom school, founded by the Abbasids in Baghdad, brought the deep-rooted scientific and philosophical traditions of Greek philosophy, Iran, India, Mesopotamia, and Egypt into the Islamic world of thought, thus ushering in a whole new era in the Islamic intellectual sphere. The House of Wisdom, which played a stimulating role in the development of the Andalusian cultural movement, subsequently guided translation activities carried out in various parts of Spain and Sicily for approximately three centuries from the eleventh century onwards, primarily through the translation school established in Toledo. The Toledo School, or Toledo School of Translators, whose importance was first recognized by Amable Jourdain and whose existence was established with the publication of the initial results of his research in 1819, has become an important subject of research in the history of translation due to the significant impact of the translations produced there on the West. The aim of this study is to give information about the Toledo School of Translators and focus on the impact of the translation activities carried out at this school on Europe.
