Feminist alternatif medya (FAM), kadınların ve farklı öznelliklerin seslerini görünür kılmak ve ataerkil bilgi yapılarına karşı çoğul, ilişkisel ve eşitlikçi bir iletişim alanı oluşturmak üzere anaakım medyaya alternatif bir bilgi ve ifade mekânı sunmaktadır. Bu çalışma, FAM’ın bilgi üretim ve özneleşme süreçlerini incelemek amacıyla Kültür ve Siyasette Feminist Yaklaşımlar dergisinin son on sayısını tematik analiz yöntemiyle analiz etmektedir. Analiz süreci, rizomatik tematik haritalama ve göçebe okuma yaklaşımlarıyla genişletilerek üç aşamada gerçekleştirilmiştir: (1) derginin feminist bilgi politikalarının incelenmesi, (2) tematik akışların rizomatik ve göçebe izlekler üzerinden haritalandırılması ve (3) metinler arası göçebe ilişkisel dolaşımların değerlendirilmesi. Bulgular, derginin beden–duygulanım, hafıza–yeniden yazım, anti-gender siyaset ve ekofeminist bakım ekonomileri eksenlerinde dört ana tematik hat geliştirdiğini; bu hatlar arasında kesişen, akışkan ve çok merkezli bilgi geçişleri kurduğunu göstermektedir. Feminist bilginin sabit kategorilere dayanmak yerine; karşılaşmalar, duygulanım akışları ve kolektif özneleşme pratikleri üzerinden üretildiği ortaya çıkmaktadır. Çalışma, feminist epistemolojinin çoğul bilgi üretimi yaklaşımını Braidotti’nin göçebe özne kavrayışı ve rizomatik düşüncenin bağlantısal perspektifiyle bir araya getirerek feminist bilgi alanındaki akışkan, ilişkisel ve çok merkezli oluş süreçlerini temellendirmektedir. Bu kuramsal çerçeve, FAM’ın rizomatik ağları, çoğul özneleşme imkânları ve çok katmanlı dönüşüm kapasitesiyle uyumlanmakta; Feminist Yaklaşımlar örneğinde somutlaşarak derginin sabitlenmiş özne ve bilgi modellerini aşan göçebe bir epistemik alan sunduğunu göstermektedir.
Feminist alternative media (FAM) offers a counter-space of knowledge and expression that challenges patriarchal epistemic structures by making the voices of women and diverse subjectivities visible and by fostering a plural, relational, and egalitarian communicative environment. This study examines the last ten issues of Kültür ve Siyasette Feminist Yaklaşımlar using thematic analysis to explore how FAM produces feminist knowledge and shapes processes of subjectivation. The analytical framework is expanded through rhizomatic thematic mapping and nomadic reading, and proceeds in three stages: (1) analyzing the journal’s feminist knowledge policies, (2) mapping thematic flows across rhizomatic and nomadic trajectories, and (3) tracing relational nomadic circulations across texts. The findings indicate that the journal establishes four major thematic axes- body-affect, memory-rewriting, anti-gender politics, and ecofeminist care economies- and generates intersecting, fluid, and multi-centered pathways of knowledge across these domains. The analysis shows that feminist knowledge emerges not through fixed categories but through encounters, affective intensities, and collective practices of becoming. By bringing feminist epistemology’s emphasis on plural knowledge production into dialogue with Braidotti’s notion of the nomadic subject and the connective logic of rhizomatic thought, the study conceptualizes feminist knowledge production as a dynamic, relational, and non-hierarchical field.