Author :
Abstract
Kapitalist sistemin yeniliklerine uyum sağlamaya çalışan toplum, bireyleri hızla değişen düzende hayatın öznesi olmaktan çıkartıp, nesnesi olma konumuna sokmuştur. Tüketim, ihtiyaç dışında arzu nesneleri yaratmış, bu da tüketim kültürünün fraktal bir döngü ile büyüyüp gelişmesi ile sonuçlanmıştır. Kapitalizm, beslendiği tüketim kültürünü; popüler kültür ve medya araçlarıyla besleyerek kaynağının organik olarak hayatta kalmasını da sağlamıştır. Bu döngü içinde arzu nesneleri bireyi birer tüketiciye, büyük kitleleri de tüketim toplumu haline dönüştürmüştür. Popüler kültür ve medya araçlarının her geçen gün daha da gelişmesiyle tüketim, yaşamın ve günlük hayatın bir parçası olmaya hatta hayatları ele geçirmeye başlamıştır. Tekrarlayan suratlar, kıyafetler, telefonlar vb. farklı olmayı vaad eden tüketim mekanizmasının içinde fark edilemeyen bir tek tip kültür (tasarımı sürekli güncelleşen) ortaya çıkarmıştır. Günümüzde kaçınılmaz bir şekilde geniş kitleleri içine alan tüketim kültürü insan-nesne ilişkisini de etkilemiştir. Tüketim kültürü tüm unsurların yanısıra sanat üretimini, sanatın içeriğini de büyük ölçüde etkilemektedir. Sanat, estetik ve kültürel bir ifade biçimi olmaktan uzaklaşmış, piyasa ve zamanın koşulları ile şekillenen bir meta haline gelmiştir.
Keywords
Abstract
In its attempt to adapt to the innovations of the capitalist system, society has gradually shifted individuals from being the subjects of life to becoming its objects within a rapidly changing order. Consumption has generated objects of desire beyond basic needs, resulting in the expansion and reinforcement of consumer culture through a fractal-like cycle. Capitalism, in turn, sustains the very consumer culture on which it depends by continuously feeding it through popular culture and media instruments, thereby ensuring its organic survival. Within this cycle, objects of desire transform individuals into consumers and large masses into a consumer society. As popular culture and media technologies advance, consumption increasingly permeates daily life, ultimately coming to dominate it. Repetitive faces, clothes, phones, and similar elements illustrate how a mechanism that promises individuality paradoxically produces an indistinguishable, uniform culture—one that is continually updated in its design. Today, consumer culture, which inevitably encompasses broad masses, also reshapes the relationship between humans and objects. Alongside all its other effects, consumer culture significantly influences artistic production and the content of art itself. Art has moved away from being a purely aesthetic and cultural form of expression and has increasingly become a commodity shaped by market dynamics and the conditions of its time.
