Author :
Abstract
Şiddet kavramı farklı kültürlerde ve zamanlarda insanın yaşadığı deneyimlerin farklılığına göre tanımlanan bir olgu olarak karşımıza çıkmaktadır. Temel anlamı ise değişmeye uğramadan varlığını korumaktadır. Biçimi değişen şiddet, farklı tanımlamalara da ihtiyaç duymaktadır. Şiddet kavramının etimolojisi incelenmiş, bu kelimeyi kullanan kültürlerdeki değişimler belirtilmiştir. Şiddet kavramı özellikle batı resim geleneğinde sıklıkla kullanılagelen bir kavramdır. Şiddet kavramına günümüz sanatçılarından Kanadalı Ian Gamache’nin çalışmalarından yola çıkılarak bakılacaktır. Anlatılar (Narratives) başlıklı çalışmalarının daha çok üzerinde durduğumuz Gamache, sanat tarihi, edebiyat ve din üçgeninde şiddete ilişkin kıyamet sonrası kavramları da içine alarak bir iç hesaplaşmanın görüntülerini sunmaktadır. Kamuflaj (Camouflage) başlıklı çalışmalarında ise psikolojik maske imgeleri kullanılarak, yabancılaşma ve kaygı kavramlarına değinilmiştir. Gamache çalışmalarında insan olarak içimizde tuttuğumuz her türlü öfkeye, kızgınlığa ve şiddete karşı kavramları nasıl yalıtacağımızı ve bizi güvende tuttuğuna inanılan bu engelleri nasıl ortadan kaldırabileceğimizi özellikle vurgulamaktadır. Görüntüler, bir şeyin aynı anda hem değerini takdir eder hem de onu değersizleştirir algısına vurgu yapmaktadır. Her durumda imgenin üretimi ve dağıtımı konusunda şiddetin taraflarından bahsetmek isteyen bu çalışmalarda Gamache, insanlık tarihimiz ve kolektif hafızamız üzerine eğilmektedir. Plastik değerlerin çeşitliliğinden faydalanılarak ortaya çıkarılan her görsel şiddetin sebep olduğu kaotik dünyayı yaratmakla kalmayıp insanoğlunu da bu durumun bir parçası haline getirmektedir. Psikolojik okumaların daha çok olduğu çalışmalarda Gamache’nin figürleri, maskelerin ardında bulunan insanların, gerçekliğe karşı takındıkları duygusal buhranın birer simgesine dönüşmektedir. Şiddetin ürettiği imgelerin yalnızca sanat olduğunu söylemek onları yüceltmek değil tam tersine eleştirmektir. Topluma ait her bir olguyu sanata dâhil etmek, gerçekliğine ilişkin durumu varsıllaştıracağı ortadadır.
Keywords
Abstract
The concept of violence appears as a phenomenon defined according to the differences in human experiences in different cultures and times. Its basic meaning remains unchanged. Violence, which changes in form, also needs different definitions. The etymology of the concept of violence is examined and the changes in the cultures that use this word are indicated. The concept of violence is a concept frequently used, especially in the western painting tradition. The concept of violence will be examined through the works of Canadian artist Ian Gamache. Focusing more on his works titled Narratives, Gamache presents images of an internal reckoning by including post-apocalyptic concepts of violence in the triangle of art history, literature and religion. In his works titled Camouflage, the concepts of alienation and anxiety are addressed by using images of psychological masks. It is particularly emphasized how to isolate concepts against all kinds of anger, resentment and violence that we hold inside us as human beings, and that these barriers, which are believed to keep us safe, are concepts that need to be eliminated. Images, in fact, emphasize the perception that something can both appreciate and devalue at the same time. In any case, Gamache focuses on humanity, our history and our collective memory in these works that want to talk about the parties of violence in the production and distribution of the image. Every image created by utilizing the diversity of plastic values not only creates a chaotic world of violence, but also makes human beings a part of it. In works with more psychological readings, Gamache's figures turn into symbols of the emotional crisis of the people behind the masks against reality. To say that the images produced by violence are only art is not to glorify them, but on the contrary to criticize them. It is obvious that including every phenomenon belonging to the society in art will enhance the situation regarding its reality.
