Author :
Abstract
سأتناول في هذا المقال مملكة الفونج الإسلامية،من حيث التسمية،والنشأة،وطبيعة حكمها لبلاد السودان. تعد مملكة الفونج احدي أشهر الممالك الإسلامية في أفريقيا والسودان.تمثل فترة مملكة الفونج حلقة مهمة من حلقات التسلسل التاريخي في السودان،حيث ان خلال فترة مملكة الفونج بدأت تتشكل الهوية السودانية و الملامح الثقافية للمجتمع السوداني .وذلك لأن فترة مملكة الفونج صنفها اغلب الباحثين السودانين بأنها احتوت على كل الجوانب الحضارية للممالك السودانية السابقة ومنها علي سبيل المثال(مملكة كوش،مملكة كرمة،مملكة مروى).أيضا يتفق اغلب الباحثين السودانين علي أن مملكة الفونج تمثل النواة الأساسية التي نشأ عليها السودان الحديث.امتد حكم الفونج في بلاد السودان لأكثر من ثلاثة قرون صارت خلالها مركزا مهما للإشعاع الثقافي والإسلامي في السودان و أفريقيا.ايضا اغلب الباحثين السودانين اعتبروا مملكة الفونج اول سلطة سياسية مسلمة نشأت في سودان وادى النيل خلال القرن السادس عشر الميلادي .وان من خلال هذة الدراسة وجدت ان التركيب السكاني الذي كان متواجدا في مدنية سنار(عاصمة مملكة الفونج)يتكون من مجتمع ذو اعراق مختلطة ومتعدد الثقافات،ولذلك يمكننا القول ان التنوع الثقافي والتعدد العرقي الملاحظ الان في السودان الحالي بدات ملامحه الثقافية المتنوعة هذة منذ زمن بعيد ربما في فترة سابقة لمملكة الفونج او ربما اثناء فترة مملكة الفونج.ايضا تهدف هذة الدراسة الي تسليط الضوء علي اهم العلاقات الخارجية لمملكة الفونج الاسلامية،بالاضافة الي توضيح مدى طبيعة هذة العلاقات الخارجية والى اي مدى اثرت هذة العلاقات في نشر الاسلام والثقافة العربية وسط المجتمع السوداني
Keywords
Abstract
In this article, I will address the Islamic kingdom of Fung, in terms of its nomenclature, genesis and the nature of its rule over the Sudan. The Kingdom of Fung is one of the most famous Islamic kingdoms in Africa and the Sudan. The period of the Kingdom of Fung is an important cycle of history in the Sudan, since during the period of the Kingdom of Fung the Sudanese identity and cultural features of society began to take shape. Most Sudanese scholars also agree that the Fung Kingdom is the core of the modern Sudan. Fung rule in Sudan has spanned more than three centuries, during which time it became an important center of cultural and Islamic radiation in Sudan and Africa. Through this study, I found that the population structure that existed in the city of Sinnar (the capital of the Fung Kingdom) consists of a multi-cultural, mixed-race society, so we can say that the cultural diversity and multi-ethnicity that is now observed in the present Sudan began a long time ago, perhaps earlier in the Fung Kingdom or perhaps during the Fung period. The study also aims to highlight the main external relations of the Islamic Kingdom of Fung, as well as to explain the nature of these relations and the extent to which these relations have influenced the spread of Islam and Arab culture in Sudanese society.
Keywords
- 169،ص1914خبارها،القاهرة،دار مطبعة المعارف،ابن عبدالحكم،فتوح مصر وا 238،ص1901ابو العباس احمد البالذري،فتوح البلدان،القاهرة،دار شركة الكتب العربية، 23-22الخرطوم،،ص2018ابوبكر محمد موسي،عالقات سلطنة الفونج الخارجية،رسالة ماجستير،جامعة النيلين، 9،الخرطوم،ص1947تاريخ ملوك السودان ،تحقيق:مكى شبيكة،احمد بن الحاج ابوعلي،مخطوطة كاتب الشونة احمد بن الحاج ابوعلي،مخطوطة كاتب الشونة في تاريخ السلطنة السنارية،تحقيق:الشاطر بصيلي عبدالجليل،الدار
- 91-90،ص2009السودانية للكتب، كلية األداب،العدد احمد حسين عبدالرحمن،الثقافة المادية لمملكة الفونج،مقال،جامعة الخرطوم،مجلة
- 44،ص 2011،ديسمبر28 اسمهان عبدهللا ومهند فاروق،العالقات االجتماعية في دولة الفونج واثرها علي استقرار الدولة،مؤتمر سنار عاصة 88،جامعة الجزيرة،ص2017الثقافة االسالمية، جمة:بدرالدين حامد اندرو شارلس بيكوك،العثمانيون ومملكة الفونج في القرن السابع عشر الميالدي،تر 2018مارس 22الهاشمي،مجلة سودانيل االلكترونية، اندرو شارلس بيكوك،العثمانيون ومملكة الفونج في القرن السادس عشر الميالدي،ترجمة:بدرالدين حامد 2018مارس 16الهاشمي،مجلة سودانيل االلكترونية، 146-144،ص2013المعرفي، انعم عثمان كباشي ،سواكن في العصر العثماني،مجلة التنوير ،ص 1985بابكر فضل المولى حسين،مظاهر الحضارة في دولة الفونج االسالمية،رسالة ماجستير،جامعة الخرطوم، تاج السر عثمان،لمحات من تاريخ سلطنة الفونج االجتماعي،مركز محمد عمر بشير (83،،ص2004للنشر،الخرطوم، 28،ص2010ة:احمد المعتصم الشيخ،هيئة الخرطوم للنشر،جاي سبولدنق،عصر البطولة في سنار،ترجم
- 136،ص2004االزهري،الخرطوم، 282،ص1986حسن احمد محمود،االسالم والثقافة العربية في أفريقيا،مكتبة المتنبي، 38،ص1990غزي والمضمون،مركز دراسات جامعة افريقيا للبحوث،حسن مكي،الثقافة السنارية الم سوزان النور الجيلي،النشاط الديني واالقتصادي واالجتماعي والثقافي لسلطنة الفونج ،رسالة ماجستير في التاريخ 2،ص2018االسالمي،جامعة النيلين، (86،الدار العربية للنشر والتوزيع،ص2006سيد احمد علي عثمان العقيد،العالقات السودانية المكية عبر التاريخ، 46،ص1955الشاطر بصيلي عبدالجليل،معالم تاريخ سودان وادي النيل،القاهرة،مطبعة ابوفاضل، صفاء حافظ عبدالفتاح،الموانئ والثغور المصرية من الفتح االسالمي حتى نهاية العصر الفاطمي،دار الفكر
- 73،ص1986العربي،القاهرة، ،مؤسسة هندواي للتعليم 1سودان من التاريخ القديم الي رحلة البعثة المصرية،جعبدهللا حسين،ال 93،ص2012والثقافة،القاهرة، 45،ص1953عبدالمجيد عابدين،تاريخ الثقافة العربية في السودان،دار الثقافة للنشر، والعلوم عفاف محمد خيري نصر،التغيير االجتماعي في السلطنة السنارية،العدد االول،مجلة االداب 37ص2018االنسانية،جامعة االمام المهدي، 127-126،ص2017الفاتح بشير الوسيلة الماحى،تاريخ سلطنة الفونج االسالمية ، 9-6،ص ص 2005محمد الرويضي،بالد النوبة واتفاقية البقط،مقال،مجلة جامعة مؤتة،قسم التاريخ، والصالحين والعلماء والشعراء في محمد النور ود ضيف هللا،كتاب الطبقات في خصوص االولياء 109،41،ص 1974السودان،تحيقي:يوسف فضل حسن،دار جامعة الخرطوم للنشر، 221-220،ص1940محمد سليمان،االسالم والنوبة في العصور الوسطى،مكتبة االنجلو المصرية ،القاهرة، ،ص 1965مصرية العامة للكتاب،محمد عمر التونسي،تشحيذ االذهان ببالد العرب والسودان،القاهرة،المؤسسة ال 25،ص1991مكي شبيكة،السودان عبر القرون،دار الجيل،بيروت، منى دياب مختار،مظاهر الحياة االجتماعية في سلطنة الفونج،رسالة ماجستير غير منشورة ،جامعة امدرمان 98،ص2010االسالمية،الخرطوم، 81،ص1930،القاهرة،دار المعارف،1نعوم شقير،تاريخ السودان القديم والحديث وجغرافيته،ج 56، ص2017،2017النور عبدهللا جادين،اإلتصال في الحضارة السودانية،سلسلة كتاب سنار للثقافة اإلسالمية ،الدار السودانية 1821-1450يوسف فضل حسن،مقدمة في تاريخ الممالك اإلسالمية في السودان الشرقي
- 144-135،ص 2003للكتب،
