SOSYAL BİLGİLER DERSİNDE KÜLTÜR VE MİRAS ÖĞRENME ALANININ SOSYAL BİLGİLER ÖĞRETİM PROGRAMI ÜZERİNDEN İNCELENMESİ
Author :
Abstract
Sosyal Bilgiler dersinde Kültür ve Miras öğrenme alanının Sosyal Bilgiler öğretim programı üzerinden incelendiği bu çalışmada, 4,5,6 ve 7. sınıflarda Sosyal Bilgiler öğretim programı 2005 ve 2018 öğretim programı karşılaştırmalı olarak ele alınmış, kazanım ve içeriklerden bahsedilmiştir. 2018 Sosyal Bilgiler öğretim programında kazanım sayılarının azaltılırken içeriğin zenginleştirildiği görülmüştür. Genel anlamıyla kültürün özelliklerinden, tarihsel konulardan ve medeniyetlerden bahsedilen kültür ve miras öğrenme alanında yoğunlukla gelenek, görenek, örf, âdet, tören, kutlama gibi somut olmayan kültürel miras ögelerine yer verildiği sonuçlarına ulaşılmıştır. Somut kültürel miras ögelerine de ders kitabında yer verildiği görülmüş fakat yeterli düzeyde olmadığı üzerinde durulmuştur. Kültür ve Miras öğrenme alanı öğrencilerin kültürlerini, geçmişlerini ve diğer uygarlıkları ve özelliklerini öğrendikleri bir içeriğe sahip olmasından dolayı Sosyal Bilgiler dersinde önemsenen ve ilgilenilen bir alan olarak öne çıkmaktadır. Bu yüzden Kültür ve Miras öğrenme alanının öneminin kavranması ve daha fazla üzerinde durulması oldukça önemli ve gerekli görülmektedir.
Keywords
Abstract
In this study, in which the field of learning Culture and Heritage in the Social Studies course was examined through the Social Studies curriculum, the Social Studies curriculum in grades 4, 5, 6, 7 and the curriculum of 2005 and 2018 was handled comparatively, the achievements and contents were mentioned. In the 2018 Social Studies curriculum, it was observed that the content was enriched while the number of achievements was reduced. It was concluded that intangible cultural heritage elements such as traditions, customs, traditions, customs, ceremonies, celebrations are mostly included in the field of learning culture and heritage, which is generally mentioned about the characteristics of culture, historical issues and civilizations. It was seen that tangible cultural heritage elements were also included in the textbook, but it was emphasized that they were not at a sufficient level. The Cultural and Heritage learning area stands out as an area of importance and interest in the Social Studies course, since it has a content in which students learn about their cultures, backgrounds and other civilizations and characteristics. Therefore, it is very important and necessary to understand the importance of the field of learning culture and heritage and to focus more on it.
Keywords
- Akkuş, G., Karaca, Ş., Polat, G. (2015) Miras Farkındalığı ve Deneyimi: Üniversite Öğrencilerine Yönelik Keşifsel Bir Çalışma. Akademik Bakış Dergisi. Sayı 50, 71-81.
- Caust, J., Vecco, M. (2019) Kültürel Miras Yönetimi. (Editörler: Nebi Özdemir, Adem Öger), Grafiker Yayınları, Ankara.
- Dönmez, C., Yeşilbursa, C. C. (2014) Kültürel Miras Eğitiminin Öğrencilerin Somut Kültürel Mirasa Yönelik Tutumlarına Etkisi, İlköğretim Online. 13 (2), 425-442.
- Erder, C. (1971) Tarihi Çevre Kaygısı, Orta Doğu Teknik Üniversitesi Mimarlık Fakültesi- Başnur Matbaası, Ankara.
- Gürel, D., Çetin, T. (2018) Sosyal Bilgiler Dersi ve Kültür Aktarımında Edindiği Rol Üzerine Bir İnceleme, Anadolu Eğitim Liderliği ve Öğretim Dergisi, 6 (2), 22-40.
- Güvenç, B. (1997) Kültürün ABC’si, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
- Güvenç, B. (2010) İnsan ve Kültür, Boyut Yayıncılık, İstanbul.
- Hereduc (2005) Heritage in the classroom: A Practical Manuel For Teachers
- Kaplan, M. (1999) Kültür ve Dil, Dergâh Yayınları, İstanbul.
- Karaca Yılmaz, Ş., Şahbudak, E., Akkuş, G., Işkın, M. (2017) Kültürel Miras Farkındalığı: Cumhuriyet Üniversitesi Öğrencilerine Yönelik Bir Uygulama Çalışması, Akademik Araştırmalar ve Çalışmalar Dergisi, 9 (16), 86-100.
- Karaman, A., Ateş, A., Sayın, K. (2018) Türkiye’nin UNESCO Değerleri ve Turizm Potansiyeli, Eğitim Yayınevi, Konya.
- Madran, E., Özgönül, N. (2011) Kültürel ve Doğal Değerlerin Korunması, TMMOB Mimarlar Odası, Ankara.
- MEB (2005a) Sosyal Bilgiler 4-5. Sınıf Programı, Devlet Kitapları Müdürlüğü Basımevi, Ankara.
- MEB (2018) Sosyal Bilgiler Dersi Öğretim Programı (İlkokul ve Ortaokul 4, 5, 6. ve 7. Sınıflar), Milli Eğitim Bakanlığı, Ankara.
- Oğuz, M. Ö. (2009) Somut Olmayan Kültürel Miras Nedir? Geleneksel Yayıncılık, Ankara.
- Özbek, Ö., Çevik, S. (2018) Somut Olmayan Kültürel Mirasın Taşıyıcısı Olarak Geleneksel El Sanatları: Gönen İlçesinin Yaşayan Mirası. Journal of Tourism and Gastronomy Studies, 6 (4), 588-603.
- Özdoğan, M. (2001) Türk Arkeolojisinin Sorunları ve Koruma Politikası, Arkeoloji ve Sanat Yayınları, İstanbul.
- Selanik Ay, T., Kurtdede Fidan, N. (2013) Öğretmen Adaylarının “Kültürel Miras” Kavramına İlişkin Metaforları, Turkish Studies, 8 (12), 1135-1152.
- Tunçer, M. (2017) Dünden Bugüne Kültürel Miras ve Koruma, Gazi Kitabevi, Ankara.
- Turgut Gültekin, N., Uysal, M. (2018) Kültürel Miras Bilinci, Farkındalık ve Katılım: Taşkale Köyü Örneği, Uluslararası Toplum Araştırmaları Dergisi, 8 (15), 2030-2065.
- Türker, A., Çelik, İ. (2012) Somut Olmayan Kültürel Miras Unsurlarının Turistik Ürün Olarak Geliştirilmesine Yönelik Alternatif Öneriler, Yeni fikir Dergisi, Sayı 9, 86-98.
- UNESCO (2003) Convention For The Safeguarding of The İntangible Cultural Heritage, Paris.
- UNESCO Türkiye Milli Komisyonu www.unesco.org.tr (Ziyaret Tarihi: 24.02.2020)
- Vatan, A., Zengin, B. (2015) Söğüt İlçesi’nde Kültürel Miras ve Yerel Halkın Turizme Bakış Açısı, Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, 3 (10), 634-650.
- Yılmaz, A. N., Kılıçoğlu, G. (2017) Balkanlar’da YTB ve TİKA’nın Türk Kamu Diplomasisi Kurumları Olarak Faaliyetleri ve Türkiye’nin Bölgedeki Yumuşak Gücüne Etkileri, Finans Ekonomi ve Sosyal Araştırmalar Dergisi. Cilt 2, Sayı 2, 115-131.
