İLHANLILARIN İSLAMİYET’İ BENİMSEMELERİNDE TASAVVUF’UN YERİ VE ÖNEMİ̇, 1-9
THE PLACE AND IMPORTANCE OF SUFISM IN THE ILKHANIDS' ADOPTION OF ISLAM
http://dx.doi.org/10.29228/ASOS.74437
Yaşar BEDİRHAN -Gülşah YAYLAGÜLÜ ALPDOĞAN
DİVÂNÜ LUGATİ’T-TÜRK’E GÖRE SELÇUKLU TÜRKLERİNDE GİYİM-KUŞAM VE SÜSLENME EŞYALARİ, 1-11
ACCORDING TO DİVÂNÜ LUGATİ'T-TÜRK, THE SELJUK TURKS CLOTHING AND DECORATION ITEMS
http://dx.doi.org/10.29228/ASOS.72668
Yaşar BEDİRHAN -Berna KARAGÖZOĞLU
ESKİ KAYNAKLARA GÖRE TÜRKLERDE ŞAMANİZM VE DAHA SONRAKİ DÖNEMLERE TESİRİ̇, 77-92
SHAMANISM IN THE TURKS ACCORDING TO THE OLD SOURCES AND THEIR IMPACT ON THE NEXT PERIOD
http://dx.doi.org/10.16992/ASOS.14011
Yaşar BEDİRHAN
SELÇUKLU TARİHÇİLİĞİ ÜZERİNE GENEL BİR DEĞERLENDİRMĖ, 281-304
AN EVALUATION ON THE GENERAL SELJUK HISTORY
http://dx.doi.org/10.16992/ASOS.13362
Yaşar BEDİRHAN
SELÇUKLU TÜRKİYE’SİNDE MOĞOL İSYANLARININ SEBEP VE SONUÇLARİ, 126-144
THE CAUSES AND RESULTS OF MONGOLIA REBELLİONS IN SELJUK TURKEY
http://dx.doi.org/10.16992/ASOS.12500
Yaşar BEDİRHAN
XI. XIV. YÜZYILLARDA KAFKASYA ŞEHİRLERİNDE İKTİSADİ VE SOSYAL HAYAT (TEBRİZ ÖRNEĞİ)̇, 181-210
ECONOMIC AND SOCIAL LIFE IN THE CAUCASUS CITIES DURING XI. XIV. CENTURIES (TABRIZ EXAMPLE)
http://dx.doi.org/10.16992/ASOS.11955
Yaşar BEDİRHAN